Iraque destrói antiga sinagoga no túmulo do profeta Ezequiel: transforma-o em santuário muçulmano

Uma das falácias mais usadas pelos muçulmanos é a de que "há judeus nos países islâmicos". No Iraque, país imenso cuja população totaliza 38,27 milhões de pessoas, há menos de 10 judeus. Os outros foram exterminados ou obrigados a fugir. 

Em Israel, vivem milhões de muçulmanos, gozando de privilégios com os quais a população judaica nem pode sonhar. 

Os ataques islâmicos contra locais sagrados judaicos em Israel são uma constante. Mas imagine se em Israel o governo mandasse demolir e profanar uma mesquita...

Iraque destrói antiga sinagoga no túmulo do profeta Ezequiel: transforma-a em santuário muçulmano 

“A palavra de Hashem chegou ao Kohen Yechezkel, filho de Buzi, junto ao canal Chebar, na terra dos Caldeus. E a mão de Hashem veio sobre ele ali. ” 

Ezequiel 1: 3 

Após uma década de restauração e renovação, a Tumba do Profeta Ezequiel reabriu as portas no Iraque. Outrora o local de uma sinagoga com 1.500 anos e um importante local de peregrinação para judeus, a sinagoga já não existe e nenhum judeu permanece para orar na sepultura do profeta que previu o seu retorno à sua terra natal.

O túmulo de Ezequiel fica em Al Kifl, Iraque. O santuário do profeta judeu foi construído no século II, centenas de anos após a sua morte em 569 AEC. Uma sinagoga construída no século VI originalmente marcou o local e foi o objectivo final de muitos peregrinos judeus, principalmente nas celebrações de Sucot. Os muçulmanos sempre evitaram o lugar, considerando-o exclusivamente judeu e não adequado para muçulmanos devotos. A economia de Al-Kifl, originalmente uma cidade judaica, tornou-se directamente dependente da peregrinação judaica. Mas, nos anos 1300, os mongóis Ilkhans construíram uma mesquita em torno do local, limitando o acesso dos judeus e devastando a economia local. 

O rolo da Torá na sinagoga foi supostamente escrito pelo próprio profeta e foi dito que muitos dos livros da sinagoga datavam da época do Primeiro Templo. Não se sabe o que aconteceu com esses artefactos. 

Vista exterior do túmulo do profeta Ezequiel em Al Kifl, Hillah, Iraque (cortesia: Shutterstock)

Em 2008, a Imen Sazeh Fadak, uma empresa de construção iraniana, foi encarregada de restaurar a mesquita. O edifício original da sinagoga foi demolido e uma nova mesquita xiita chamada Mesquita Al-Nukhailah foi erguida em seu lugar. A reforma foi concluída esta semana e o local está agora aberto ao público, embora todas as mulheres que o visitem devam usar uma burqa preta de corpo inteiro. 

Embora originalmente evitados como profetas judeus, o Islão incorporou todos os personagens da Bíblia judaica. Os muçulmanos agora dizem que uma personagem mencionada duas vezes no Alcorão chamada Dhul-Kifl, que significa literalmente "Possuidor do Dobro", é o Profeta Muçulmano que os judeus chamam de Ezequiel. O nome geralmente é entendido como "parte de uma porção dupla".

Os judeus iraquianos constituíam uma das comunidades judaicas mais antigas e historicamente mais significativas do mundo. Em 740 AEC, a Assíria iniciou uma série de ataques ao Reino de Israel, realojando à força milhares de judeus na Mesopotâmia. Um dos deportados era um jovem judeu de Jerusalém chamado Ezequiel ben-Buzi. 

No século 20, os judeus iraquianos desempenharam um papel importante nos primeiros dias da independência do Iraque. Na esteira da perseguição sancionada pelo governo aos judeus, 120.000-130.000 de membros da comunidade judaica iraquiana (cerca de 75%) alcançaram Israel na Operação Esdras e Neemias nos anos 50, com quase todo o resto dos judeus fugindo do país nos anos 70. Menos de dez judeus permanecem no Iraque hoje.