A festividade de Purim e os Julgamentos de Nuremberga

Celebrações de Purim em Tel-Aviv, 1932 e 1933 e 9 décadas de festejos (em baixo):

Se não sabe o que é a festividade judaica de Purim, pode encontrar a narrativa Bíblica no Livro de Ester. Ou assistir a este vídeo explicativo:

Paralelos extraordinários entre a história de Purim e os julgamentos dos nazis

Há paralelos estranhos entre a morte por enforcamento dos 10 filhos de Haman na história de Purim e a morte por enforcamento de 10 nazis após os julgamentos de Nuremberga por crimes contra a Humanidade. 

A conexão assombrosa entre essas duas eras na História judaica começa com uma história do Talmude, na qual se explica que, na história de Purim, a filha de Haman cometeu suicídio e, portanto, não foi enforcada. Do mesmo modo, nos julgamentos de Nuremberga, Hermann Göring, um conhecido torcionário nazi, também cometeu suicídio e, portanto, não foi enforcado. Na verdade, o nazi Julius Streicher, editor do jornal anti-semítico Der Stürmer, proclamou mesmo antes de ser enforcado, "Esta é a Festa de Purim 1946". 

Dados esses factos, parece que há razão para a afirmação de que existe uma conexão entre a História de Purim e os Julgamentos de Nuremberga. 

 Julius Streicher

A Bíblia especifica que Haman, o malvado Primeiro Ministro persa que procurou aniquilar o povo judeu, era um Agagita. Agag era o rei dos amalequitas, implicando que todos os dez filhos de Haman também faziam parte da nação de Amalek. Curiosamente, o grande sábio da Torá, o Gaon de Vilna, explicou que os alemães também são descendentes da nação de Amelek. 

Simon Dubnow, Arthur Szyk e Raul Hilberg também identificaram os nazis, que procuraram eliminar o povo judeu, como sendo Amalequitas. Há também passagens talmúdicas que mencionam uma nação chamada Germania durante a Diáspora romana, que parece profética em retrospectiva. 

O número de pessoas executadas em ambos os casos e o facto de os nazis e a família de Haman serem supostamente Amalequitas não são as únicas semelhanças entre a história de Purim e os Julgamentos de Nuremberga. 

Segundo o Dr. Moshe Katz da Universidade Hebraica, "Se os dez filhos de Haman já haviam sido mortos, porquê então a preocupação em enforcá-los? Nos escritos dos Sábios e dos comentadores, encontramos várias ideias que poderão esclarecê-lo: na palavra 'amanhã', no pedido de Esther, os Sábios comentam: "Há um futuro que é agora e um futuro que será mais tarde. Em outras palavras, Esther pediu que o enforcamento dos dez filhos de Haman não permanecesse um episódio isolado na História, mas também deveria ocorrer no futuro".

Os nomes dos 10 filhos de Haman que foram enforcados:

Fascinantemente, encontra-se no Livro de Ester que quatro das letras hebraicas dos nomes dos filhos de Haman utilizam caracteres pequenos em vez de grandes. Os sábios judeus ensinaram durante as gerações que, sempre que há uma variação no tamanho de uma letra ou ortografia de uma palavra, ela tem um significado específico. Assim, se estas quatro pequenas letras hebraicas forem usadas para representar uma data no calendário judaico, elas indicam o ano 5707. 5707 foi o ano no calendário judaico em que os 10 criminosos de guerra nazistas foram enforcados por cometerem genocídio contra o povo judeu.

Como o Dr. Moshe Katz explicou: "Uma vez que o julgamento foi conduzido por um tribunal militar, a sentença proferida deveria ter sido morte por esquadrão de tiro ou por cadeira eléctrica, como praticado nos EUA. No entanto, o tribunal especificamente prescreveu enforcamento, exactamente como o pedido original de Esther: '... deixai os dez filhos de Haman serem enforcados'. Embora as dúvidas possam persistir na conexão entre o Livro de Ester e os criminosos de guerra nazis, o condenado Julius Streicher certamente não teve nenhuma. Através de alguma visão, Streicher parece ter apreendido a ligação dos Julgamentos de Nuremberga com Purim, como revelado pelo seu grito final, com a corda sobre o seu pescoço, apenas alguns segundos antes de ser enforcado".

Por: Rachel Avraham, UNITED WITH ISRAEL

A festividade de Purim em Israel é muito divertida. Adultos e crianças passeiam pelas ruas mascarados. Nos hospitais, no entanto, os jovens podem perder toda a diversão. No Rambam Medical Center, em Haifa, a equipa garante não sejam esquecidos. O mesmo se passa em outras instalações médicas no país:

Festas de Purim em Tel_Aviv, hoje mesmo:

Super Lua de Sangue e destino judaico

Quando um eclipse lunar super-raro coincide com o Ano Novo judaico das árvores, esse evento, único numa vida, tem implicações espirituais mais profundas para o mundo?

Pela primeira vez desde 1866, a Terra experimentará um fenómeno conhecido como "super lua azul de sangue", um termo que descreve a combinação de vários fenómenos astronómicos surpreendentes.

O termo "lua de sangue" refere-se a um eclipse lunar total, durante o qual a lua aparece de cor avermelhada. A cor intrigante é o resultado de que a lua que atravessa a sombra da Terra e reflecte os raios "vermelhos" do sol, ganhando assim a alcunha de "lua de sangue".

 Sugerimos a leitura deste post para ficar a saber o que é

O Ano Novo das Árvores!

Nos últimos anos, houve quatro luas de sangue. Surpreendentemente, cada uma delas caiu num grande feriado judeu - Páscoa e Sukkot. É um evento muito raro. Na verdade, antes do século 20, houve um longo período em que não houve tais eclipses.

Mas este ano, pela primeira vez em 150 anos, a lua de sangue coincidirá com uma ocorrência ainda mais rara chamada "lua azul", que ocorre a cada dois anos e meio. De acordo com o site Space.com, a última vez que um eclipse total de lua azul aconteceu foi por volta em 31 de Março de 1866, e o próximo eclipse de lua azul não é esperado antes 31 de Dezembro de 2028.

 

Lua de Sangue sobre Israel

 

Na noite de 31 de Janeiro (hoje) as pessoas poderão testemunhar o alinhamento de três tipos diferentes de ciclos lunares numa noite! Esta noite, a lua de sangue coincidirá com a lua azul e a "super lua", uma lua cheia atingindo o seu ponto mais próximo da Terra na sua órbita, quando aparece aproximadamente 14% maior e mais brilhante do que é habitual.

O que é que a Torá e a tradição judaica têm a dizer sobre luas de sangue? Bem, para começar, o primeiro eclipse da lua de sangue coincidiu com o feriado judaico da Páscoa, um evento fundamental que comemora o exílio dos israelitas antigos da escravidão no Egipto. Todos sabemos que a primeira das dez pragas foi a do Sangue.

A décima e última praga foi a Morte do Primogénito, após a qual os egípcios literalmente correram com os judeus a pontapé do Egipto. A morte está sempre associada ao sangue.

Não só isso, mas os israelitas foram comandados por Deus para pintarem as suas portas com sangue de cordeiro, para que a praga do Primogénito passasse pelas suas casas sem os atingir.

Toda a gente se lembra desta famosa cena de "Os 10 Mandamentos":

 

As luas de sangue coincidem com os principais feriados judeus

Mas há mais! As últimas quatro luas de sangue ocorreram nas principais feriados judeus! Páscoa 2014, seguido do feriado de Sukkot 2014, depois novamente na Páscoa 2015 e depois novamente no Sukkot 2015. Aconteceu apenas oito vezes em toda a História!

O Sukkot, para quem não sabe, é a Festa dos Tabernáculos, de que muitos de nós nos lembramos dos tempos da Catequese:

Edificar com alegria para o Sucot

E há ainda mais! Eventos de grande significado para o povo judeu aconteceram em cada um dos últimos três tempos registados em que essas raras luas de sangue ocorreram. Foram eventos que mudaram o curso e a direcção da História judaica para todos os tempos.

Uma lua de sangue coincidiu com a Guerra dos Seis Dias em 1967, quando Israel libertou Jerusalém. Os judeus puderam retornar a Jerusalém após 2000 anos de exílio. Infelizmente, o sangue judeu foi derramado durante essa guerra.

Houve também uma lua de sangue na véspera da declaração de independência de Israel em 1948, depois de uma guerra sangrenta que aconteceu apenas alguns anos depois do Holocausto, quando seis milhões de judeus foram assassinados!

E finalmente, houve uma lua de sangue em 1493, quando Tomas de Torquemada, o primeiro Inquisidor espanhol, começou a matar judeus. Aqui também, o sangue judeu foi derramado.

A Lua de Sangue é um sinal do céu?

Os crentes de diversas religiões em todo o mundo atribuem o fenómeno da lua de sangue aos ensinamentos do profeta Joel, que pregava:

"Eu estabelecerei maravilhas nos céus e na terra: sangue e fogo e pilares de fumo; o sol tornar-se-á em escuridão e a lua em sangue antes da chegada do grande e fantástico Dia de Deus".

(Joel 3: 3).

Lua de Sangue sobre Jerusalém.

Inspirados pelas palavras finais de Joel, alguns sugerem que as luas de sangue são um sinal de Deus de que estamos um passo mais perto da vinda do Messias.Alguma coisa espectacular ou milagrosa acontecerá no decorrer da próxima série de luas de sangue? Ninguém sabe ao certo. Mas talvez as palavras do Talmude possam dar-nos uma visão sobre como devemos relacionar-nos com todas as possibilidades e especulações:

"Quando os judeus cumprem a vontade de Deus, eles não precisam de se preocupar com os presságios [ou fenómenos celestes]. Assim diz o Senhor: 'Não fiqueis assustados com os sinais dos céus'"

(Talmud Sukkah 29a).

Autor: rabino Ari Enkin, Unidos com Israel

O Unidos com Israel é para nós um site de leitura diária. Em Inglês, Francês e Espanhol:

Naturalmente que o Talmude, obra de exegese judaica, fala para os judeus. Mas a ideia de que não devemos preocupar-nos com fenómenos celestes e sim em fazer a vontade de Deus é comum a outras religiões. Cada uma fala por si, como é natural. E idealmente cada uma deveria cuidar de não impor a sua opinião às outras.

 Plante boas acções, bons pensamentos, boas palavras, e se puder...

Plante árvores de fruto em Israel 

 

P.S. - Uma bela exposição do fenómeno de que tratamos neste post:

"Estamos de volta!" - Milhares de judeus de todo o Mundo sobem ao Monte do Templo

"Estamos de volta!" - Milhares de judeus de todo o mundo sobem ao Monte do Templo pelo Sukkot 

"Estamos de volta", um activista judeu proclama com paixão enquanto explica a mensagem por detrás do importante aumento das visitas judaicas ao Monte do Templo, o local mais sagrado do Judaísmo. 

Os rabinos Ari Abramowitz e Jeremy Gimpel da Rede da Terra de Israel foram proibidos de entrar no Monte do Templo por terem rezado no complexo, pois é contra as regras da Waqf jordana, ou Fundo Islâmico, que administra o local sagrado, que os não-muçulmanos orem lá. 

Durante o Festival de Sukkot, no entanto, milhares de judeus e outros dentre as nações do mundo visitaram o local todos os dias. Na quarta-feira, mais de 2.100 ascenderam. O feriado terminou na noite de quinta-feira. 

Gimpel e Abramowitz, são aqui vistos na entrada do complexo, a encorajarem os visitantes, e explicam a mensagem por detrás desse profundo desejo de visitar o local sagrado. 

Veja neste vídeo inspirador judeus provenientes da Etiópia, da Rússia e de outros lugares onde o Judaísmo estava praticamente morto há gerações, retornando à eterna capital judaica. Ouça-os proclamar, "Am Yisrael Chai!" - "A nação judaica vive para sempre".

O Festival de Succot, ou festival das Tendas, é conhecido de quem, como nós, teve educação católica:

Edificar com alegria para o Sucot

Quando abandonaram o cativeiro no Egipto para regressarem a Israel, os judeus  viveram em tendas durante 40 anos, no deserto. Volvidos 3800 anos, todos os anos sem falha, continuam a celebrar essa festividade ordenada por Deus, que lhes lembra o valor da Liberdade e a humildade da sua condição.

Milhares de cristãos participaram este ano nas festividades: 

60000 Amigos de Israel de 80 países marcham em Jerusalém

Creia-se ou não, goste-se ou não, as Profecias vão-se cumprindo. Todas.

Hino de Israel tem origem portuguesa

 

"Novas pesquisas foram feitas sobre a origem da letra e da melodia do hino nacional israelita. Até agora, era aceite que a melodia teria origem numa balada do folclore da Roménia. No entanto, foi descoberta uma fonte mais antiga, num texto de 1330 escrito com as anotações musicais da época, numa antiga sinagoga portuguesa.

Novas pesquisas foram feitas sobre a origem da letra e da melodia do hino nacional israelita. Até agora, era aceite que a melodia teria origem numa balada do folclore da Roménia. No entanto, foi descoberta uma fonte mais antiga, num texto de 1330 escrito com as anotações musicais da época, numa antiga sinagoga portuguesa."

Blog do Canhoto e Conhecer o Judaísmo

HaTkivah

Kol ʻaod baléváv pê'nīmá
Nêfêsh Yê'húdī homiyá
Ul'faâtéi miz'rách kádīmá
ʻAyin le'Tziyon tzofiyá
ʻAod lo av'dá ṭikváténu
ha'Ṭikvá bat shnot alpayim
Lihiyot ʻam chof'shī bê'artzéinu
Êrêtz Tziyon vi'Yerushálayim

A Esperança

Enquanto no fundo do coração
Palpitar uma alma judaica
E em direcção ao Oriente
O olhar se voltar para Sião
Nossa esperança ainda não está perdida
Esperança de dois mil anos
De ser um povo livre em nossa Terra
A Terra de Sião e Jerusalém

História da Páscoa Judaica com tecnologia e imaginação

Estudantes talentosos e criativos do prestigiado Instituto de Tecnologia Technion-Israel contam a história da Páscoa usando robôs e muita imaginação.

Neste vídeo, os estudantes do Technion usam uma máquina ao estilo Rube Goldberg, que conta história da Páscoa, com a separação do Mar Vermelho, a sarça ardente e montes de matzah! Eles até conseguiram representar todas as dez pragas.

Nota nossa: Reuben Garrett Lucius Goldberg foi um artista plástico, cartoonista, escultor, escritor e engenheiro norte-americano, especialmente famoso pelos desenhos humorísticos de máquinas complexas para executar tarefas simples. Aqui, temos uma máquina de arrefecer a sopa na colher:

Goldberg era norte-americano e judeu (deveríamos ter adivinhado pelo apelido).

Este feito magistral de tecnologia foi criado por uma equipa de alunos da Faculdade de Engenharia Mecânica. Foram acompanhados por estudantes da Faculdade de Arquitectura e Urbanismo. Para que tudo funcionasse, buscaram a ajuda dos laboratórios na Faculdade de Química da Schulich. Tiveram que trabalhar dia e noite para conseguir isto, e nota-se:

Via UNITED WITH ISRAEL :-)

Com este divertido vídeo, vão os nossos votos de Páscoa Feliz para todos os leitores e amigos.

Hoje em dia, com a Internet, basta um pouco de curiosidade e algum discernimento para ficarmos a saber quase tudo o que existe para saber (nomeadamente sobre Israel, judeus e Judaísmo). De modo que, e ainda por cima não sendo judeu, não pretendo ensinar-vos o que é a Páscoa Judaica. 

Pode ser, contudo, que aguce a vossa curiosidade. Afinal, Portugal é um país cristão, quase todos tivemos uma educação cristã (eu incluído) e uma das imagens mais marcantes da iconografia cristã retrata precisamente um seder, a refeição ritual em que os judeus celebram a Páscoa, a Passagem do Mar Vermelho,  quando fugiam do cativeiro no Egipto. 

Sem querer agora debater a precisão histórica das narrativas Bíblicas da Páscoa cristã ou da Páscoa judaica (e muito menos questões teológicas), a verdade é que há dois mil anos já o Povo Judeu levava quase dois mil anos de celebração da Páscoa.

Segundo a narrativa Bíblica (ver o Livro do Êxodo), os judeus começaram por ser hóspedes de honra no Egipto. Afinal, o famoso José do Egipto, hebreu, filho de Jacob/Israel, contribuíra, com a sua inteligência e lealdade, para a prosperidade da nação onde chegou como escravo. 

Séculos mais tarde, aconteceu o que viria a repetir-se até hoje: Os judeus integraram-se, acataram escrupulosamente as leis do país, mas mantiveram-se fiéis às suas crenças religiosas e à sua cultura. O germe do anti-semitismo começou a desenvolver-se, e, de povo acarinhado e bem-vindo, passaram a ser perseguidos e escravizados.

E é aí que Moisés entra na história, liderando a revolta. O Faraó, que nada tinha a perder com o regresso dos Hebreus à sua Terra, manifestou essa má-vontade atávica contra eles, e recusou-se a deixá-los sair, apesar das famosas Pragas do Egipto.

Finalmente, os judeus fugiram mesmo, e toda a gente conhece, pelo menos, o episódio dramático da abertura das águas do mar para eles passarem.

Desde aí (há cerca de 3.800 anos, vai para quatro milénios, portanto), que os judeus celebram todos os anos essa Fuga para a Liberdade. Passaram Civilizações, Impérios tiveram o seu apogeu e declínio, e os Judeus, um ínfimo grupo humano no cenário  geral do Mundo, continuam a celebrar essa Passagem - sejam eles judeus religiosos ou não, tal como entre os cristãos, celebram Natal e Páscoa (festas religiosas) mesmo os que não ligam a religião, ou nem são propriamente crentes.

Mas não é apenas o aspecto aventuroso da Páscoa /Passagem que os judeus celebram. O Judaísmo, como outras religiões, pode ser interpretado em "camadas". E por baixo de cada história narrada na Bíblia há um simbolismo. Cada judeu, em cada geração, considera-se ele mesmo saído do Egipto. Hoje, os judeus já não são cativos fisicamente (o Holocausto foi o mais recente episódio da repetição cíclica do cativeiro egípcio, e esperamos que tenha sido o derradeiro).

No entanto, como quaisquer seres humanos, os judeus são cativos não de um Faraó, mas das más inclinações que também fazem parte da natureza humana. Melhorar-se a si mesmo e ao Mundo é a missão que cada judeu se propõe, pelo que a Páscoa é ocasião de abandonar os cativeiros da imperfeição e de se aventurar na Liberdade de servir a Deus e ao próximo em plena consciência e o melhor possível.

Teologia e dogmas à parte,  a  moral desta história pode servir a qualquer um. 

Oliveira da Figueira

P.S. - Chag Pessach Sameach :-)

Bênção Sacerdotal de Páscoa em Jerusalém

O acto mais maravilhoso que reúne todos os judeus

Dezenas de milhar de pessoas participaram no evento mais especial da Páscoa, chamado Birkat Cohanim (a bênção sacerdotal), que atrai milhares de pessoas ao Kotel (Muro das Lamentações) na Cidade Velha de Jerusalém.

Mais de 80.000 pessoas lotaram a praça do Kotel (Muro das Lamentações), na Cidade Velha de Jerusalém na quinta-feira de manhã durante a cerimónia de Birkat Cohanim.

Centenas de Cohanim, membros da classe sacerdotal tradicional e descendentes do Aarão Bíblico, recitaram a seguinte bênção (Números 6: 24-26):

"Que o Senhor te abençoe e te guarde; Que o Senhor faça brilhar Sua face sobre ti e tenha misericórdia de ti; Que o Senhor faça brilhar Sua face sobre ti e te dê a paz".

A cerimónia contou com a presença dos rabinos chefes David Lau e Yitzhak Yosef, do Ministro da Agricultura, Uri Ariel, do rabino do Muro das Lamentações, Shmuel Rabinovitch, e outros.

Via UNIDOS CON ISRAEL.

Jerusalém - Festa dos Tabernáculos 2016

O que é o Sucot? Por este nome, quem teve um educação católica, como nós e como a maior parte dos portugueses, não saberá. Mas se falarmos na Festa das Tendas, ou na Festa dos Tabernáculos, já sabemos. 

A Festa das Tendas evoca o Êxodo, quando os Israelitas andaram no deserto durante 40 anos e se abrigavam em tendas. É uma chamada à consciência histórica e à noção, sempre presente no Judaísmo, de que tudo vem de Deus.

Edifícar com alegria para o Sucot

Quando havia Templo em Jerusalém,  Israel e todas as nações/goym (recordamos que a palavra goym significa "nações", e que Israel é uma das nações do Mundo) eram convidadas a celebrar em união esta festa. 

Não podemos deixar de admirar esta tradição, que se cumpre, sem interrupções, há quase 4 mil anos. Mesmo nos tempos mais difíceis, com a Terra de Israel ocupada pelos inúmeros invasores que se sucederam, mesmo nos campos de extermínio nazis, os judeus celebraram o Sucot.

Nos dias desta celebração, os judeus tomam as suas refeições e pernoitam em tendas construídas especialmente para esta ocasião, com os formatos ditados pela inspiração e os materiais disponíveis.

 

Sucá significa "tenda. Sucot significa "tendas".

Neste vídeo, Yaakov Lehman passeia por Jerusalém e conversa com todos os tipos de judeus, dos mais ortodoxos aos mais liberais, sobre o significado da Festa das Tendas:

A cerimónia de Birkat Cohanim (Bênção Sacerdotal) no Kotel (Muro Ocidental ou Muro das Lamentações) teve a participação de dezenas de milhar de judeus que se reuniram para o Sucot vindos de todo o mundo.  

A bênção vem de Números 6: 23-27, onde Aarão e seus filhos são mandados fazer a seguinte bênção sobre o povo judeu: "Que o Senhor te abençoe e te guarde, que o Senhor faça sua face lançar luz sobre ti e se compadeça de ti, Que o Senhor levante o seu rosto para ti e te dê a paz".

Sobre a resolução da UNESCO de negar os laços judeus com o Monte do Templo e Muro das Lamentações, o rabino Shmuel Rabinowitz, rabino do Muro das Lamentações e dos locais sagrados de Jerusalém, afirmou: 

"Em toda a história do Mundo, eu não sei de uma 'potência ocupante' cuja terra esteja cheia das relíquias dos seus antepassados. A santidade do Monte do Templo e do Muro das Lamentações para o povo judeu vem de há muitas gerações".

 Veja o nosso post:

UNESCO nega relação do povo judeu com Israel

"Os milhões de fiéis que vieram rezar no Muro das Lamentações em frente ao Monte do Templo, são a resposta judaica à UNESCO", acrescentou. 

Milhares de judeus no Muro Ocidental, este ano como desde há quase quatro mil anos, ininterruptamente; os judeus são o POVO NATIVO de Israel:

Antes do Yom Kippur, israelitas oram pelos vizinhos sírios

Celebra-se hoje o dia mais sagrado da religião monoteísta mais antiga da História. Hoje, como há milhares de anos, os Judeus celebram o Dia do Perdão, o Yom Kippur, uma oportunidade para auto-exame, aperfeiçoamento e para a sua eterna ambição de ajudar a "curar o Mundo", o Tikun Olam. 

 Para saber mais sobre o Yom Kippur, veja por exemplo:

'Yom Kippur - Factos e Pensamentos'

Antes do tema do nosso post, o coro das Forças de Defesa de Israel  canta a oração U’netaneh Tokef, com cenas intercaladas da Guerra do Yom Kippur, em 1973:

Com os nossos votos de que chegue depressa o Mundo ambicionado pelos judeus desde há mais de 5 mil anos, um mundo sem tanto sofrimento, perseguição e injustiça:

ANTES DO YOM KIPPUR, ISRAELITAS ORAM PELOS SEUS VIZINHOS SÍRIOS

"O mundo não pode aceitar a matança de inocentes, e esperamos que as nossas orações abram as portas do céu esta noite".

Centenas de israelitas reuniram-se em todo o país na segunda-feira para rezar pelo bem-estar dos seus vizinhos da Síria, na noite anterior ao dia mais sagrado do ano judaico, o Yom Kippur.

Encontros de oração foram realizadas em nove locais diferentes, incluindo Jerusalém, Tel Aviv, Haifa, Pardes Hanna, Beer Sheva, Tekoa, Ariel, Ma'ale Gilboa, e os Montes Golã, onde o shofar (chifre de carneiro) foi soado em solidariedade.

De acordo com estimativas das Nações Unidas e do Observatório Sírio para os Direitos Humanos, mais de 400.000 sírios foram mortos nos últimos cinco anos de guerra civil, incluindo cerca de 50.000 crianças.

O organizador do evento, Einat Kramer, 39 anos, da Galileia disse à TPS que as recentes notícias  sobre a Síria o estimularam a organizar os encontros de oração.

"Recentemente, vi uma reportagem que mostrava duas crianças sírias chorando", disse Kramer.

"Havia algo no seu choro que me lembrou o som do shofar que acabámos de ouvir na sinagoga em Rosh Hashaná. Depois de ver como a guerra tem causado tanto sofrimento terrível ao povo sírio, senti que durante estes dias santos devia fazer algo pelos nossos vizinhos".

Kramer disse que os encontros de oração em todo o país foram organizados em menos de cinco dias. Voluntários em todo o país responderam a mensagens do Facebook de Kramer e começaram a planear reuniões de oração em locais diferentes.

"Houve uma resposta esmagadora. Todos os diferentes sectores da sociedade israelita participaram - de voluntários judeus ortodoxos em Jerusalém ao movimento de reforma em Tel Aviv, juntamente com músicos, rabinos e professores, que assumiram papéis activos nas reuniões - levando os nossos apelos para acordar o mundo para a terrível situação na Síria", disse Kramer, que se descreve como activista social.

"A única coisa que podemos fazer é rezar pelo povo sírio e não ignorar o que está a acontecer. Não podemos permitir que a tragédia suceda aos nossos vizinhos e continuar em silêncio", acrescentou Shivi Froman, 36 anos, outro organizador do evento.

Interpolamos na tradução deste artigo uma chamada para o nosso post: 

Os verdadeiros refugiados sírios

E pedimos aos nossos leitores e amigos (sobretudo aos votam nos Estados Unidos) que não se esqueçam de quem resolveu apear o presidente sírio e para isso armou e financiou os terroristas, abrindo caminho à criação do  ISIS e à catástrofe global em curso.

"A catástrofe humana na Síria continua a piorar. O mundo não pode aceitar a matança de inocentes, e espero que as nossas orações abram as portas do céu esta noite", afirmou Froman.

Apesar do ataque terrorista que abalou Jerusalém no domingo*, que matou dois israelitas e causou seis feridos, mais de 100 pessoas compareceram no encontro de oração perto das muralhas da Cidade Velha, na vizinhança de Mishkenot Sha'ananim, em Jerusalém.

* - 2 mortos e 11 feridos em ataque terrorista islâmico em Jerusalém 

Um casal de idosos religiosos, Gal e Uri Kaplun, disse à TPS que sentiram que era importante participar no evento.

"Para nós, trata-se de valores judaicos, compartilhar a nossa empatia com os outros através da oração", disse Gal Kaplun.

Por: Anav Silverman / TPS via UNIDOS COM ISRAEL

Visite o site do UNIDOS COM ISRAEL: 

Fica aqui mais uma versão da canção/oração mais emblemática do Yom Kippur, com os nosso ardentes desejos de que o Mundo acorde e se cure de tanta loucura. Faça a sua parte, nem que seja "apenas" orando:

Feliz, saudável e doce Ano Novo!

Vídeo de Aish.com

Uma mensagem da UNIDOS COM ISRAEL, um site que recomendamos:

Calorosos desejos de um feliz, saudável e doce Ano Novo!

O povo judeu está prestes a celebrar os dois dias de feriado de Rosh Hashana - o Ano Novo judaico, um tempo para introspecção e arrependimento.

Segundo a tradição judaica, Deus completou a criação do mundo em Rosh Hashaná. Todos os anos neste dia Deus faz um inventário, uma prestação de contas anual. Ele senta-se em julgamento sobre toda a Humanidade e faz a revisão do 'arquivo' de cada ser humano. Ele examina o nosso passado, o nosso presente e o nosso futuro. Ele pesa as nossas acções, o nosso comportamento e as nossas relações. Ele vê em que direcção vamos. Ele avalia que tipo de ano vamos ter. Um verdadeiro dia do julgamento. As nossas vidas estão na balança.

A característica central do Rosh Hashana é o toque do shofar, o chifre de carneiro. Somos ensinados que soprar um chifre de carneiro em Rosh Hashana servirá em nosso mérito para um bom ano. Isso ocorre porque o shofar recorda o quase sacrifício de Isaac. A fim de testar a fidelidade de Abraão a Deus, Deus ordenou-lhe tomar o seu filho Isaac e oferecê-lo como sacrifício sobre o altar.

Claro, Abraão, fez o que lhe foi dito, mas segundos antes de a faca tocar o pescoço de Isaac, um anjo chamou a Abraão ordenando-lhe para não o fazer. Foi apenas um teste. Em lugar de seu filho, Abraão ofereceu um carneiro como sacrifício a Deus.

Dizem-nos que tudo isso aconteceu no Monte Moriah - o Monte do Templo em Jerusalém. Realizou-se no primeiro dia do mês hebreu de Tishrei - a data futura de Rosh Hashaná. Portanto, ao tocar o shofar (chifre de carneiro) em Rosh Hashana, Deus lembra-se da aliança que fez com o nosso pai Abraão, e, em razão disso, Deus irá selar-nos para um ano de bênção.

O menu de Rosh Hashana inclui um grande número de alimentos simbólicos, que representam as nossas orações por um ano novo doce e cheio de bênçãos. Uma breve oração é recitada imediatamente antes ou imediatamente depois do consumo desses alimentos.

O mais proeminente destes alimentos simbólicos é a maçã mergulhada no mel. Sobremesas à base de mel também são populares em Rosh Hashana, mais uma vez simbolizando os nossos desejos de um ano doce! O pão challah tradicional, que é comido no Sábado nos feriados religiosos, é confeccionado com a forma redonda para o Rosh Hashana, simbolizando o ciclo de vida e o ciclo do ano.

No espírito do Rosh Hashana, quero desejar a todos e cada um de vós, votos de Shana Tova - um Ano Novo feliz e saudável, preenchido com bênçãos e bondade de Deus.

 Rabino Ari Enkin,UNIDOS COM ISRAEL.

- Embora o nosso blog não seja confessional, nem sequer judaico, mas apenas Amigo de Israel, achamos interessante partilhar convosco alguns aspectos da cultura hebraica, de qual, aliás, estamos longe de ser grandes conhecedores. Vamos aprendendo, por via da nossa amizade com Israel. Também os elementos religiosos, contidos em textos como este, não devem obviamente ser tomados como alguma forma de proselitismo, mas apenas do ponto de vista cultural. O que não impede que vos desejemos um feliz ano novo judaico, como desejamos um feliz ano novo cristão, todos os anos.

Para saber um pouco mais desta festividade, leis os nossos posts:

Rosh Hashana à Mesa

Shana Tova (Feliz Ano Novo)

O Terceiro Templo erguer-se-á em breve

Não perca o vídeo mais abaixo neste post. A partir do minuto e meio é especialmente comovente.

Todos os anos os judeus choram a destruição do Bais Hakmikdash, o Templo Sagrado de Jerusalém, destruído por duas vezes neste dia, pelos Babilónios e pelos Romanos.

Na sociedade actual, em que se vive confortavelmente e com liberdade religiosa, é difícil lamentar a perda de algo que não se experimentou pessoalmente. Será a perda do Templo apenas mais um triste capítulo nos anais da História, que os judeus comemoram a cada ano? Ou mesmo hoje, séculos depois, é algo que realmente tem lugar nas vidas deste povo?

O filme Silver Linings traça as raízes do Bais Hamikdash, começando muito antes de a primeira pedra ter sido lançada em Jerusalém. A história começa com uma única pedra, uma simples pedra, que desempenhou um papel fundamental na jornada do Patriarca Jacob, que,  divinamente inspirado pela famosa visão simbólica dos anjos subindo e descendo uma escada, estabeleceu as bases para a nação judaica.

Essa mesma pedra tornou-se uma fundação de outro tipo, imbuída de uma santidade especial, pois tornou-se parte do Primeiro Templo e depois do Segundo. Contra todas as probabilidades, a pedra sobrevive à destruição que tomou o local mais sagrado de Jerusalém, não uma, mas duas vezes, em última análise, resistindo para dar testemunho da eternidade do povo judeu.

Se não está a par da História dos Templos, veja sff:

Um Templo, Dois Templos, Três Templos

Se não está a par da História da Destruição dos Templos, veja sff:

Tisha B'Av - o que é?

O Dia Mais Triste do Ano

Se quer antever a reconstrução do Templo, seja sff:

Os Filhos de Israel estão prontos

Protagonizado por Adam Margules e Chaim Leibtag, Silver Linings, uma produção dirigida por Daniel Finkelman, e co-dirigida por Aharon Orian, em conjunto com o American Friends of Ateret Cohanim compartilha a viagem da pedra, desde os tempos Bíblicos até hoje.

Esta história comovente é um testemunho pungente de que, ainda hoje, os judeus continuam firmemente ligados ao Bais Hamikdash e aos seus antepassados, ​​e é um lembrete emocionante de que aqueles que realmente choram Jerusalém terão um dia o mérito de ver a cidade reconstruída em toda a sua glória com a vinda do Mashiach.

Para mais informações, escreva para jeruchai@gmail.com ou visite o site Jerusalem Chai.

- Texto traduzido e adaptado por nós.

Goste-se ou não, acredite-se ou não no Deus de Abraão, Isaac e Jacob, todas as profecias têm sido integralmente cumpridas, o Terceiro Templo erguer-se-á, e o Messias dos judeus também. E teremos o início de uma Era de Paz para todas as nações. Quem não gostar, não reclame connosco, reclame com Deus...

P.S. - Todos os povos constroem nos seus países os templos das suas religiões. Mas a reconstrução do Templo de Jerusalém (o Templo da primeira religião monoteísta da História) provoca tumulto global. Dá que pensar.